[report] 과학사 리포트 1[1]
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작성일 22-10-14 05:19
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그러나 歷史를 움직이는 것은 관념이라고 하여 관념론적 사관을 드러냈다. 그는 반봉건적 풍자 때문에 당시의 政府(정부)에 의해 두 차례(次例) 체포되었고, 그 후 생활의 대부분을 외국에서 보냈다.
저서로는
철학서한 Lettres philosophiques sur les Anglais
revised as Letters on the English
Le Mondain
Sept Discours en Vers sur l`Homme
Zadig
미크로메가스 Microm?gas
캉디드 Candide
관용론 Treatise on Tolerance
Ce qui pla?t aux dames
Dictionnaire philosophique
랭제뉘 L`Ing?nu
…(투비컨티뉴드 )
다. 철학적 입장은 경험론, 종교적 견해로는 이신론자였고, 영혼이 특별한 실체라는 것을 부정하고, 지식의 원천은 경험에 있다고 했다. 사회적 견해로는 반(反)봉건제를 원칙으로 했고, 빈부의 격차는 불가피하다는 견해를 갖고 있었지만 만인은 법 앞에 평등하다는 것을 주장했으며, 입헌군주제가 이치에 맞는 국가 형태라고 생각했다.
무신론자는 아니었지만 봉건적 미몽과 종교적 광신을 강력하게 비판하여 성서와 가톨릭 교회의 주장에 타격을 주었고, 이들을 진보에 대한 주된 적으로 보았다.
런던 체재중 로크의 철학과 뉴튼의 물리학에서 큰 影響(영향)을 받았다. 그리고 그의 歷史철학에 의하면 사회는 진보하는 방향으로 발전한다고 하였다.
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순서
과학사 리포트 1
[17~19c과학자]
-볼테르, 베이컨, 콩도르세, 콩트-
볼테르 (Voltaire)
출생-사망 : 1694~1778
출생지-사망지 : 파리 ~
직업 : 철학자, 歷史가, 문학자
유파 및 분야 : 경험론, 이신론(理神論)
국적 : 프랑스
프랑스의 철학자, 歷史가, 문학자, 계몽주의 운동의 선구자.
디드로 등의 『백과 전서』 간행에 협력.
파리에서 태어나 가톨릭교 학교에서 수학했다. 그러나 만년에는 공화제를 찬성했다.
