메를로 뽕띠의 현상학 요약
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작성일 22-12-29 12:14
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“지각된 세계는 모든 합리성, 모든 가치, 모든 존재가 언제나 이미 전제로 하고 있는 기초이기 때문일것이다 ” 지각의 문제는 그 대상이 어떻게 의식되는가를, 가장 밑바탕에 있는 원형이 무엇인가를 밝히는데 있다
메를로 뽕띠는 전통적 지각구조에 대한 theory(이론)을 크게 경험주의와 주지주의로 나누어 그것들을 비판하면서 그의 theory(이론)을 내세운다. 그는 ‘의미’를 언어 이전의 의미-행태적 의미-와 언어적 의미-정이 적 의미-로 나눈다. 정이 적 의미는 행태적 의미에 뿌리를 두고 그것의 발전된 것, 그것으로부터 추상된 것이다.
2. 언어
지각은 그것이 가장 원초적인 주체와 그 대상과의 관계라 할지라도 이미 그 대상이라는 그냥 존재가 무엇 무엇인가를 뜻하는 의미차원을 내포한다.
설명
1.인식
2.언어
3.존재
4.예술적 진리
1. 인식
메를로 뽕띠에 있어서 인식의 문제는 지각의 문제로 귀착된다 지각은 하나의 대상과 의식과의 가장 기본적인 관계를 가리키는 것으로 모든 형태의 앎의 근원이라고 믿는다. 뜻을 갖지만 무어라 표현되지 않은 상태와 그것을 표현할 수 있는 상태와의 구별인 것이다. 그것이 무엇을 의미하는가를 따질 때 우리는 이미 언어와 면접하고 있다
메를로 뽕띠는 언어와 의식을 분리해서 본다.
경험주의는 로크, 버클리, 흄 들로 대표되는 theory(이론)으로서 메를로 뽕띠와 마찬가지로 모든 대상에 대한 앎의 원천을 지각으로 보긴 하지만, 지각을 대상이 의식에 반영되는 현상으로 본다.메를로-뽕띠의현상학 , 메를로 뽕띠의 현상학 요약인문사회레포트 ,
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다. 이와 병행해서 그는 언어와 의미를 분리한다.
메를로 뽕띠의 현상학 요약
`메를로 뽕띠`현상을 경험주의와 주지주의로 나누어 보고 있으며, 그 외에도 언어, 존재, 예술적 진리라는 분류로 구체적 으로 이야기 하고 있는 글입니다. 의식은 곧 일종의 의미를 뜻한다고 볼 수 있다 메를로 뽕띠는 언어 표현 이전에 무엇을 알 수 있고 뜻을 이해할 수 있다고 믿는다. 주지주의는 데카르트적 합리주의와 칸트의 초험주의를 가리키는 것으로 지각에 있어서 지성의 기능을 강조하는 theory(이론)이다. 데카르트적 합리주의는 경험 이전에 이성에 의한 선천적 앎을 갖고 있으며 그러한 앎을 토대로 대상과의 접촉에서 생기는 경험이 구성된다는 theory(이론)이다.
3. 존재
보통 존재학은 우리가 가장 의심없는 직관에 의해서 알고 있는 것들, …(생략(省略))
`메를로 뽕띠`현상을 경험주의와 주지주의로 나누어 보고 있으며, 그 외에도 언어, 존재, 예술적 진리라는 분류로 구체적 으로 이야기 하고 있는 글입니다.
