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[사회과학] 조선 위항 문학사 - 위항건축 배경으로서의 위항culture

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작성일 23-01-03 17:43

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이러한 경향의 조선 전기 한문학을 학자들은 관각문학, 사림파문학, 방외인문학으로 나누었다.

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조선 위항 문학사 - 위항건축 배경으로서의 위항문화

목 차

서론 - 조선의 문학
방외인, 방외인 문학
위항, 위항인, 위항문학
도시-서울의 발달과 위항인
위항의 시사와 예술 활동
조선 후기 위항 시인들의 시사와 모임터
conclusion(결론) - 위항건축 배경으로의 미학적 분위기
참고한 문헌
서론 - 조선의 문학
한문 고전의 문화적 배경인 동아시아의 한문 문화권에는 일찍부터 유불도의 사상이 인간사회와 자연세계의 관계 및 그 중심점을 두고 서로 다른 관점을 대표해 왔던 전통이 있으며 그러한 사유인식은 현실권의 문학과 방외적 취향의 문학에 다각도로 influence을 끼쳤다.

방외인, 방외인 문학
그리고 방외인문학은 ‘방외인’이 주체가 되어 이룩해 놓은 문학 활동 내지 문학 작품의 총칭을 말한다. 또한 사림파들은 훈구화 되어가는 관각문인들과는 달리 재야의 문학을 추구하면서 현실참여를 위한 문학을 겸해야하는 양면적 성격 때문에 관각문학과 방외인문학 모두와 다르면서도 그것들을 어느 정도 포괄해야하는 고민을 내포하고 있다아 이 사림파는 훈신, 척결계열과 대립하는 재야의 사림을 배경으로 하여 정치세력을 형성했던 집단을 지칭하며, 16세기 일군의 재야 지식인들이 정치집단화 함으로써 형성된 협의의 사림집단이라 할 수 있다아 그들은 유학적 세계관을 심화시키고 더욱 넓은 사회적 기능을 자임하였다. 그리고 이들은 그러한 형식을 통해 심성이라는 내용을 어떠한 착오와 갈등 없이 담을 수 있는 표준이라고 생각했다는 점에서 고전주의적 가치를 지향했다고 본다. 방외인은 어떤 문화의 중심권에서 벗어나 있는 공간이라는 의미의 ‘방외’에서 삶을 꾸려간 인물들을 지칭한다. 방외인…(drop)

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다.
이 시대의 관각문인들은 현상적인 사물 속에 이미 심성의 도리를 조화롭게 구현하였으며
한문 고전을 통한 단련을 중시하면서 중세문학을 지탱할 만한 불변의 문학적 전범을 구축했다는 점에서 형식주의자들 이라고도 한다.
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